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关于天皇的提问不少,所以我选了一个有趣的问题回答一下。为什么有趣的呢,因为包含着典型的误解,同时误解也某种意义上反映了历史原因。
我在读卖新闻当记者的时候担任过皇室采访4年,好几次接触平成天皇和皇后,还和有些皇室成员在东京的居酒屋喝过酒,很有意思吧。所以关于天皇问题有所了解。之前我写过关于天皇的中文文章(我朋友翻译的),并在《瞭望东方周刊》的专栏发表,以下两篇供参考,应该问题的答案都在里面。
《"日本国民的象征-天皇"到底是什么?》
http://www.cao611.com/s/blog_5e91f2720100c8q3.html
《天皇家的烦恼》
http://www.niz.cao665.com/s/blog_5e91f2720100c9a3.html
要了解天皇必须地懂他的两个面,一个是宪法所制定的象征,一个是100多代继承的家主,可以说前者是公共的功能,后者是私人的领域。我问过天皇有没有私人的空间,他回答“极少”,可以理解为出门了“几乎没有”,至少他在公众的面前,尤其是媒体上,无法表达私人的意见和感受。这一点与英国的皇室完全不同,她们拥有庞大的财产,还可以参与商业活动,但日本的皇室都靠国民的税金生活,“象征”的身份约束他们的一举一动。
虽然平成天皇作为私人,也就是说作为125代的天皇,从事神道的仪式,拜祖宗,包括有关农业的祭祀,但宪法不允许他推广特定的宗旨。他本人也不停地强调遵守宪法的态度。我刚刚带同学去京都奈良采访,当地到处都有寺庙,尤其是过去天皇住在地附近,说明历史上天皇家主要信仰佛教。好多天皇家,包括女性,为了减少家里财政的负担,出家到庙里生活。人们经常提到天皇与神道的关联,其实没那么深,明治政府因为权力基础薄弱而为了提高自己的权威性,把天皇从京都迁到东京(可以说基本上“绑架”),重新创造天皇的神话,把他提升到军事(“力”)和宗教(“心”)的领袖。
今天到这里吧,以后还有机会继续谈天皇。
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